中新網(wǎng)北京11月27日電 (記者 陳文韜)故宮博物院的展品青玉劉秉恬書《御制優(yōu)恤土爾扈特部眾記》冊、歷代帝王廟刻有六種文字的下馬碑、北京大運(yùn)河博物館里身著胡服的漢人立俑……北京這座歷史文化名城，鐫刻著眾多民族融合的鮮活實(shí)證，鋪展著多民族文化和諧共生的動人畫卷。

　　25日至26日，由中國民族報(bào)社和北京市民宗委聯(lián)合主辦的“道中華·京華行”主題活動在北京舉行。多位專家學(xué)者、主流媒體代表、網(wǎng)絡(luò)名人匯聚一堂，開啟了一場講述鑄牢中華民族共同體意識故事之旅。

　　穿越2500多年歷史，蜿蜒近3200公里，大運(yùn)河如同一條流淌的“中華血脈”，不斷促進(jìn)著各民族間的交往交流交融。在北京大運(yùn)河博物館，有兩件并排而立的唐代文物：彩繪胡人陶俑高鼻深目，胡須茂盛，是典型的胡人形象；白陶男立俑形象似漢人，卻身著翻領(lǐng)胡服。講解員介紹稱，由此可見當(dāng)時(shí)胡漢雜居，且文化相融，生動體現(xiàn)了唐代幽州(今北京)的民族融合。

　　承載著中華民族文化基因的故宮博物院，更是多民族交融的代表。如展品青玉劉秉恬書《御制優(yōu)恤土爾扈特部眾記》冊，就記錄了土爾扈特部東歸這一重大歷史事件：明朝末期，由于蒙古各部之間征戰(zhàn)不斷，土爾扈特部被迫西遷，在伏爾加河流域一帶游牧。雖然遠(yuǎn)在萬里之遙，土爾扈特部卻始終與祖國保持著聯(lián)系。乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特部首領(lǐng)渥巴錫率領(lǐng)17萬部眾東歸，乾隆調(diào)撥巨資妥善安置，并立碑御書以志紀(jì)念。這篇用滿、漢、蒙古、藏四種文字銘刻的“團(tuán)結(jié)契約”，體現(xiàn)了清朝對各民族文化的尊重和對民族團(tuán)結(jié)的重視，展現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大向心力。

　　“各個(gè)歷史時(shí)期的珍貴文物都蘊(yùn)含著中華民族多元一體形成發(fā)展的歷史，串聯(lián)起中國統(tǒng)一多民族國家的漫長歷史篇章。”中國民族博物館黨委副書記、副館長鄭茜在參觀“百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院”展覽后感慨，“我們守護(hù)的不僅是文物承載的各民族有形的造物技藝，更有中華民族無形的歷史記憶、文化記憶。”

　　北京自古以來就是各民族交融匯聚的重鎮(zhèn)，其歷史文化是中華文明源遠(yuǎn)流長的偉大見證。北京史研究會副會長、中國書店出版社原總編輯馬建農(nóng)表示，北京的歷史發(fā)展就是一個(gè)多民族融合的過程。例如，在歷代帝王廟，人們既能探尋中華民族的歷史發(fā)展脈絡(luò)，也能發(fā)現(xiàn)這里祭祀的諸多歷代帝王兼具多民族背景——這本身就是大一統(tǒng)理念的生動彰顯。“北京極具代表性的歷史遺存，承擔(dān)著向民眾、尤其是年輕一代傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、彰顯中華文明一脈相承的使命，對鑄牢中華民族共同體意識有著重要意義?！?完)