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東西問丨朱元慶:中國鄉(xiāng)村振興如何融匯“綠色”和“金色”?

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東西問丨朱元慶:中國鄉(xiāng)村振興如何融匯“綠色”和“金色”?

2025年12月09日 16:42 來源:中國新聞網
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  中新社北京12月9日電 題:中國鄉(xiāng)村振興如何融匯“綠色”和“金色”?

  ——專訪西南政法大學人權研究院副院長朱元慶

  中新社記者 胡默達

  近日,由聯合國糧農組織等國際組織的官員、代表及中方學者等組成的“人權行動看中國·2025”江西行活動參訪團,先后前往江西省多地,親身感受生態(tài)保護和脫貧發(fā)展并進的中國鄉(xiāng)村振興成果。

  其間,西南政法大學人權研究院副院長朱元慶接受中新社“東西問”專訪,就中國推動鄉(xiāng)村振興進程中如何保障好人的環(huán)境權和發(fā)展權作出解答。他指出,綠色發(fā)展的觀念厚植于當今中國的治理思路之中,中國鄉(xiāng)村振興以人為核心,兼顧生態(tài)保護和生存發(fā)展。

2025年11月21日,“人權行動看中國·2025”江西行活動參訪團來到江西贛州,來自聯合國糧農組織等國際組織的官員、代表,同中國人權領域專家學者、媒體記者走進于都縣潭頭村參訪。圖為航拍潭頭村秀美風光。 中新社記者 劉力鑫 攝

  現將訪談實錄摘要如下:

  中新社記者:保障環(huán)境權是如何體現在中國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的?

  朱元慶:中國長久的農耕社會讓古人積累了豐富的經驗,留存下燦爛的生存智慧。特別是如何與自然和諧共生,順時順勢利用自然環(huán)境和季節(jié)變化,生發(fā)出獨具中國傳統智慧的環(huán)境觀、自然觀和生存哲學。以“天人合一”,與周遭環(huán)境和諧共生為最高追求。

  今天,中國鄉(xiāng)村振興的一個重要內容就是恢復和保護廣袤鄉(xiāng)村的自然生活生產環(huán)境。從鄱湖村的全球環(huán)境基金資助的農村污水處理項目,到重返濕地的大量候鳥;從流坑村村民世代守護古樟樹的傳統,到文昌古街、楊萬里詩畫小鎮(zhèn)對古建筑及周邊環(huán)境的治理和保護,人們可以看到古代優(yōu)秀傳統的傳承和發(fā)揚,居民的環(huán)境權得到充分保障。

  同時,通過發(fā)展生態(tài)旅游,鄉(xiāng)村民居民宿,觀鳥旅游,也增加了當地村民的收入,真正實現了“綠水青山就是金山銀山”。事實證明,環(huán)境權的保障和發(fā)展權的保障并不矛盾,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的引領下,二者相得益彰,在中國的廣袤農村地區(qū)實現了根據各地不同自然條件、資源稟賦制定不同發(fā)展策略的道路。

2025年9月18日,四川省鄉(xiāng)城縣熱打鎮(zhèn)圍繞尼丁峽谷旅游景區(qū)等資源特色,打造優(yōu)質景觀帶,助力鄉(xiāng)村振興。圖為尼丁峽谷谷口的水塘與白藏房相映成景。 中新社記者 王磊 攝

  中新社記者:從人權視角看,由脫貧減貧到鄉(xiāng)村振興推進過程中,體現出怎樣的中國治理思路?

  朱元慶:中國在脫貧減貧方面走在世界各國前列,并取得前所未有的成就,為全球減貧事業(yè)作出了巨大貢獻。在全面完成脫貧攻堅任務后,中國還制定實施了一系列防止返貧的政策舉措,同時提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。堅持以人民為中心的發(fā)展理念,既符合中國強調“生存權和發(fā)展權是首要基本人權”的理念,也符合“人的自由全面發(fā)展”的馬克思主義觀點。

  從脫貧減貧到鄉(xiāng)村振興,也是中國近幾十年大規(guī)模城市化進程的自然延續(xù)。鄉(xiāng)村振興是脫貧攻堅后的進一步延續(xù)和升級,是從更高維度、更高層面實現公民權利的全面策略。從居住環(huán)境到公共設施,從節(jié)假日鄉(xiāng)村民宿一房難求,到返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年和來自城市的“新村民”共謀鄉(xiāng)村事業(yè)發(fā)展,今天的中國鄉(xiāng)村已嬗變?yōu)椤懊利愔袊碑嬀碇袧饽夭实囊还P。從脫貧減貧到鄉(xiāng)村振興,正是從生存權實現到發(fā)展權保障的中國人權發(fā)展路徑。

  中新社記者:鄉(xiāng)村振興如何助力中國對人權保障的持續(xù)推動?在考察過程中,您注意到哪些方面發(fā)生了顯著變化?

  朱元慶:在江西省贛州市于都縣潭頭村,鄉(xiāng)村振興帶來的變化隨處可見。由垃圾堆放的污水潭變成的荷塘,參觀的人群絡繹不絕。環(huán)境美化、收入增加、村民精神面貌顯著改善,無不體現著鄉(xiāng)村振興給這個村莊帶來的變化。

  在潭頭村,“四個融合”的成功經驗令人印象深刻:城鄉(xiāng)融合——推動城鄉(xiāng)公共資源均衡配置,引導城市人才、投資、消費等回流農村;“三治融合”(自治、法治、德治相結合)——加強創(chuàng)新基層社會治理模式,推廣積分制、清單制、數字化等務實管用措施,推進移風易俗;產村融合——堅持宜工則工、宜農則農、宜商則商、宜游則游,培育“農村+”新業(yè)態(tài),打造新消費場景;景村融合——加強景區(qū)和先行村聯動,圍繞文化、旅游、康養(yǎng)等鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展,完善充電樁等基礎設施、公共服務,發(fā)展壯大美麗經濟。這些正是中國成功推動鄉(xiāng)村振興的寶貴經驗。

  毛澤東在尋烏提出了“沒有調查,沒有發(fā)言權”的著名論斷。在這里,贛州臍橙產業(yè)給當地農戶帶來了實在的收益,正走在從銷往全國到銷往全球的路上。可見,人權在中國的鄉(xiāng)村絕不是一個虛無縹緲的概念,而是環(huán)境的改善、收入的增加、穩(wěn)定的電力、流暢的網絡、通達的交通、便利的醫(yī)療、普惠的教育和共治共享的鄉(xiāng)村治理模式等切實變化。

2025年11月1日,江西上猶縣“猶江紅”臍橙示范基地里,金黃的果實壓彎枝頭,采摘工人手法嫻熟地剪下今年第一批贛南臍橙。 中新社發(fā) 蔣仕清 攝

  中新社記者:中國通過深化脫貧減貧與鄉(xiāng)村振興保障人權的經驗,具有怎樣的世界意義?

  朱元慶:講到人權,中國始終將生存權和發(fā)展權放在首位。從全世界范圍來看,特別是發(fā)展中國家,鄉(xiāng)村治理都是一個普遍存在的難題。中國的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是脫貧攻堅勝利后的鄉(xiāng)村治理2.0全面解決方案,是脫貧攻堅的自然升級和邏輯延續(xù)。用人權話語解讀就是,中國的鄉(xiāng)村振興是從生存權的全面保障到發(fā)展權的全面實現。

  在實施鄉(xiāng)村振興的過程中,中國各地根據自身自然資源稟賦、經濟發(fā)展方式的不同,做到因地制宜。以“政府+企業(yè)+農戶”三方合作的產業(yè)發(fā)展模式為例,中國政府承擔著重要的政策資源提供者、項目落地的促成者、農民利益的保護者等職能。在政策指引下,地方政府在社會資本和農民之間起到橋梁作用。各地農民的發(fā)展權在一個個具體項目中得以保障和實現。

  截至2024年底,中國常住人口城鎮(zhèn)化率達67%。在此背景下,鄉(xiāng)村振興更加凸顯中國注重城鄉(xiāng)協調統籌發(fā)展的重要意義。中共二十屆四中全會審議通過的“十五五”規(guī)劃建議,將“美麗中國建設取得新的重大進展”作為“十五五”時期經濟社會發(fā)展的主要目標之一。相信在這一目標指引下,通過鄉(xiāng)村振興,中國人民的生活將在汲取古老智慧、優(yōu)秀傳統的基礎上,借助現代科技,充分實現人與自然和諧共生,并為全球治理提供重要參考。(完)

  受訪者簡介:

朱元慶。受訪者供圖

  朱元慶,西南政法大學人權研究院(人權學院)副院長,副教授。主要研究美國人權問題、人權話語國際傳播、法律翻譯理論與實踐。在北京大學出版社出版多本譯著,帶領團隊翻譯《中華人民共和國民法典》,由William S.Hein&Co.,Inc.(威廉·海因出版社)在美國出版,并被收入Heinonline數據庫,在人民日報,法治日報等媒體發(fā)表多篇文章。

【編輯:李潤澤】
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